فتنه گران در اختلافات

به هنگام اختلاف

فتنه گران فرصت های مناسب تری می یابند

...

وجود افراطیون در دو طرف یک دعوای خانوادگی که منافع جدی برای دیگران دارد

طبیعی است

...

برای فتنه گر

هدف استراتژیک از جنس هدف بازیگران یک عرصه قائل شدن

گاهی بسیار خطاست

یک سخنرانی راهگشا

اگر اهل بصیرت باشیم

گاهی با یک سخن و نکته 

از مسیر خطا باز می گردیم

گاهی یک سخنرانی از یک فرد موثر و عملیاتی

آنقدر نکته دارد که ناتوانی و بدجنسی و پشتوانه های فاسد حرکات مفسدانه را رسوا می کند

و البته تشخیص باطل

ساده تر از پیروی از حق است

 هم به دلیل سادگی نظر در برابر عمل

و هم به دلیل سادگی نفی نسبت به اثبات

بصیرت

بصیرت
نوعی قدرت تشخیص برای انتخابگر است
و با پیروی جاهلانه و واگذاری حق انتخاب
در تعارض ذاتی است
بصیرت
نوعی عقلانیت و قدرت عقلانی و
در عین حال و به اندازه کافی
 متکی به دانش است

نقش عمق استراتژیک در شکست نهایی

ناپلئون و هیتلر

هر دو در اوج قدرت خویش

به روسیه حمله کرده اند

این حمله را معمولا دلیل اصلی شکست این دو می دانند

چرا چنین کردند؟

برای زیاده خواهی های شان 

تصرف روسیه به ظاهر ضعیف ولی دارای عمق استراتژیک عظیم 

یک ضرورت بود

ضعف او را دیدند و از عمق استراتژیکش غفلت کردند

گاهی این عمق استراتژیک یک سرزمین گسترده چون روسیه است

گاهی شبکه اقتصادی و متحدان نیرومند سیاسی چون انگلیس در جنگ جهانی دوم  است

گاهی یک شبکه گسترده اجتماعی و پتانسیل های معارض عظیم چون ... است

تکرار خطاها نیز یک سنت است

مستی پیش از شکست بزرگ

ستمکاران گاهی مهاجم هستند

گاهی مدافع

ولی همیشه مست و بی هوش قدرتند

چه زمانی که چون ناپلئون و هیتلر لشکرکشی می کنند

و چه زمانی که چون تزار و استالین در حال دفاع هستند

مستی پیش از شکست بزرگ

مستی ستمکاران مهاجم است

تکرار اشتباه مستبدان تاریخ

مستبدان تاریخ اشتباهات مشابهی را تکرار می کنند

همانگونه که مظلومیت مظلومان نیز شرایط نسبتا مشابهی دارد

این شباهت ها ناشی از طبیعت مشترک روندها و سنت ها و حوادث است

جامعه شناسی تاریخی فرصت مناسبی در اختیار سیاستمداران قرار می دهد تا توانایی پیش بینی سیاسی خویش را افزایش دهند

...

پذیرش اولیه شرط پذیرش ثانویه

زمانی که مشروعیت سیاسی و مقبولیت یک گروه یا مرکز مرجع زیر سوال نباشد

هر دعوتی از سوی آن قابل بررسی و و پذیرش است

و بالعکس اگر فرد، گروه یا مرکز مرجعی فاقد مقبولیت باشد، دعوتش به منزل راندن است و انگیزه آموختن منفی می شوند

در واقع

پذیرش اولیه

شرط پذیرش ثانویه است

پذیرش اساس و متن

شرط پذیرش گسترده حواشی است 

چشم بصیرت برای دیدن

نقش نظامیان در سقوط ساسانیان

در بین حکومتهای ایران در طول تاریخ

حکومت ساسانیان و صفویان

یکی در پیش از اسلام و دیگری پس از اسلام ،

دو الگوی مشهور برای نزدیکی و هماهنگی دین و دولت شناخته شده اند

گرچه نمونه های دیگری نیز قابل ذکر است ولی این دو به دلیل دوام به نسبت طولانی و نقش تعیین کننده شان در تحولات اجتماعی ایران حائز اهمیت متفاوتی نسبت به دولتهای دیگر هستند

در حکومت ساسانیان، گرچه روحانیون از نفوذ متفاوتی نسبت به دولتهای هخامنشی و اشکانی برخوردار بوده اند ولی این نقش به تدریج و در اواخر عصر ساسانی با تضعیف حکومت مرکزی و قدرت یافتن امرا و شاهان محلی و سرداران ، کاهش یافت به طوری که در پایان عصر ساسانی، اثر زیادی از روحانیون متنفذ نمی بینیم و این سپاهیان و سرداران بودند که در تحولات سیاسی کشور نقش بازی می کردند و شاه را تعیین و کنترل می کردند و بر خزانه شاهی دست می یابند و در کشتار خاندان شاهی و اضمحلال قدرت مرکزی حکومت نقش اصلی را بر عهده می گیرندو چنین بود که حکومت ساسانی از درون فروپاشید

البته نظریه غالب تحلیل گران تاریخ بر آن است که روحانیون درباری نیز همگام با سپاهیان در سقوط ساسانیان نقش محوری داشتند که به نظر بنده نظر صحیحی نیست و کاهش نقش روحانیون دولتی و حکومتی همپای تضعیف قدرت مرکزی پادشاه در مراحل پایانی عصر ساسانی اتفاق افتاده بود و نظامیان بودند که سرنوشت اقتصاد و سیاست جامعه ایرانی را در دست داشتند

از مردم هستند ولی نه مردمی هستند و نه همه مردم

از مردم ایران هستند

کسانی که خلاف می کنند و حقوق مردم را به چالش می کشند
ولی کسانی که خلاف نمی کنند مگر آنجا که نوبت نوشتن قوانین جدید است  در اکثریت اند

از مردم ایران هستند

کسانی که با عرب ها یا هندی ها یا دیگر ملت ها مشکل قومی احساس می کنند و آنان را خوار می شمرند

ولی اکثریت مردم ایران نژادگرا نیستند و ضمن احترام و ارزشی که برای خویش قائلند به نژادهای دیگر نیز احترام می گذارند

از مردم ایران هستند

کسانی که دل به استبداد و استعمار و استثمار و زورگویی و زورشنیدن و فساد و ...  سپرده اند و بصیرت و عقل و اندیشه را به کار نمی برند

ولی اکثریت ملت ما چنین نیستند

و چنین است که میتوان به آینده  چنین ملتی امیدوار بود

و ستایش مخصوص خداوند بزرگ است

 

نورپاش

رزمندگان دفاع مقدس

گروههای شرکت کننده در دفاع مقدس عبارتند از

مردم عادی و ساکنین مناطق مرزی

بسیجیان

جهادگران

عشایر

ژاندارم ها

پلیس

سربازان وظیفه

کادر ارتش

پاسداران کمیته

سرباز پاسداران سپاه

کادر سپاه

...

احساس سختی

سختی و آسانی مقدمات

بنا به حکمت و قاعده های الهی است

ولی از حیث بشری

و برای ما انسانها

سختی ها بیشتر حس می شوند

سختی انتظار

گاهی مقدمات رفتن ها

سخت است

گاهی مقدمات آمدن ها

سخت است

سختی انتظار است

تب فوتبال در کره جنوبی

Tens of thousands of South Korean fans in Seoul watch a live television broadcast of South Korea's game against Argentina

افزایش هزینه های مسئول بودن

احساس مسئولیت

همیشه هزینه دارد

گاهی هزینه هایش بیشتراست

خسران بی تدبیری

زمانی که هزینه (فایده و ضرر) و زمان اهمیتی ندارد

بسیاری از فعالیتها را می توان انجام داد و به نتیجه رساند

ولی در واقع نتیجه ای جز خسران به دست نیامده است

حل مشکل در مراحل اولیه

توصیه به حل مشکلات

در مراحل اولیه ظهور مشکل

امری پسندیده است

گاهی مشکلات کوچک

آنقدر بزرگ می شوند که به جای بیل باید از فیل استفاده کرد

و تازه نتیجه هم نمی دهد

بخش زیادی از سناریوهای باخت باخت

به شرایط پایان رویارویی ها مربوط می شود

سرچشمه شاید گرفتن به بیل

 چوپر شد نشاید گرفتن به پیل

آماده باش... خبری در راه است

خرداد 89 گذشت

خرداد 1389 گذشت

و آخرین اعلام مواضع نیز صورت گرفت

و دور جدید مناسبات

آینده را رقم خواهد زد

و حکایت همچنان باقی است

...

به امید آینده ای بهتر برای همگان

فراموش نکنیم

یا ایهاالناس

انتم الفقراء الی الله

والله هو الغنی الحمید

ان یشا یذهبکم و یات بخلق جدید

و ما ذلک علی الله بعزیز

و لا تزر وازره وزر اخری

و ان تدع مثقله الی حملها

لا یحمل منه شی ء و لا کان ذا قربی

انما تنذرالذین یخشون ربهم بالغیب و اقامواالصلوه

و من تزکی فانما یتزکی لنفسه

و الی الله المصیر

فاطر / 18-15

هوالذی جعلکم خلائف فی الارض

فمن کفر فعلیه کفره

و لایزیدالکافرین کفرهم عند ربهم الا مقتا

و لایزید الکافرین کفرهم الا خسارا

فاطر / 39

سقوط اسرائیل شتاب می گیرد

در تمایل سنتی غرب و شرق

به حفظ دولت اسرائیل در منطقه خاورمیانه شکی نیست

ولی شرایط به گونه ای است که عقب نشینی های اسرائیل شتاب می گیرد

این بار نه دولتهای مقتدر جهانی

یا دولتهای عرب

و یا حتی مبارزان لبنانی یا فلسطینی

که تنها چند کشتی و اندکی حامی فلسطینیان از ملل مختلف

محاصره غزه را به چالش کشیده اند

...

عقب نشینی های اسرائیل

تداوم خواهد داشت

ان شاء الله

شناخت کشورها

با سفرهای توریستی که تنها لایه های ظاهری یک جامعه و آن هم با آب و رنگ آن، قابل دیدن و اندکی فهمیدن است، نمی توان یک کشور را به خوبی شناخت

البته شناخت یک کشور به زیرکی و عقل و چشم و اندیشه و احساس بیننده و سیاح بسیار تکیه دارد ولی محیط کسب شناخت نیز اهمیت خاص خود را دارد

برای شناخت های عمیق تر

باید به لوله های فاضلاب شهری آن دست یافت

به تاریکی ها و محیط های خاکستری

شاید از زندان های یک کشور

بتوان وضعیت موجود جامعه را بهتر دریافت

و از دانشگاهها و مدارس یک کشور می توان آینده آن را شناخت

و صد البته از وضع موجود یک جامعه می توان بر آینده آن واقف شد

بادی غریب می وزد

ظهر الفساد فی البر والبحر

بما کسبت ایدی الناس

لیذیقهم بعض الذی عملوا

لعلهم یرجعون

روم / 41

و خدا به ما رحم فرماید که بندگان کوچک و خاطی او هستیم

علی شریعتی و نقش انکار نشدنی وی در تحولات فکری دهه پنجاه

علی شریعتی و نقش انکار نشدنی وی در تحولات فکری دهه پنجاهنویسنده : مهدی بوترابی Mehdi Boutorabi - ساعت ۱٢:٠٥ ‎ب.ظ روز چهارشنبه ٢ بهمن ۱۳۸٧

http://www.boutorabi.com/akrane/post/4692.htm

موضوع نقش دکتر شریعتی و افکار و اندیشه ها و عملکرد روشنگرانه وی در تحولات فکری و اندیشه ای پیش از پیروزی انقلاب اسلامی را نمیتوان از خلال برنامه های سفارشی صدا و سیما یافت یا دیگر رسانه های رسمی و دولتی یافت ولی آنانکه با فعالیتهای اندیشمندان مسلمان در دهه چهل و پنجاه شمسی آشنا هستند، نام شخصیتهایی چون دکتر علی شریعتی و مهندس مهدی بازرگان و استاد مرتضی مطهری و آیت الله بهشتی و حجه الاسلام باهنر را بارها شنیده اند. شخصیتهایی که اینک هیچکدام در میان ما نیستند ولی بسیاری از یاران و همراهانشان زنده اند و البته در حاشیه.

در میان همه این اندیشمندان، وضعیت دکتر شریعتی کاملا متمایز است. وی سرسلسله بسیاری از فعالیتهای اجتماعی و سیاسی با رنگ و صبغه ی اسلامی است. مجموعه آثار منتشر شده ی وی الهام بخش تحرک انقلابی جوانان فرهیخته و فعال کشور به ویژه در تهران بود.

در شعارهای دوران انقلاب نام وی با عنوان معلم شهید انقلاب بارها و بارها و هزاران بار از سوی شرکت کنندگان در تظاهرات برده میشد که به یاد ندارم یکبار هم در دو دهه اخیر از صدا و سیما شنیده باشم.

دکتر علی شریعتی معلم شهید ما جان به کف اش نهاده بود ...

نزدیک شدن به وی و نزدیک نشان دادن با وی، افتخار بود. زیر تابوت او را اندکی گرفتند و باد او را اندکی زنده نگهداشتند ولی با پیروزی انقلاب اسلامی و آزادی انتشار کتاب و رفع سانسور، میلیونها جلد از کتابهای وی منتشر شد و روح و شوق ایمان به خدا و دین پیامبر ص و امامت و شهادت را در بین جوانان گسترش داد. بعضی در باره دکتر شریعتی سخنهایی گفتند که امروز شاید فراموش کرده باشند و یا دوست داشته باشند فراموش کنند.

اگر در پیروزی انقلاب اسلامی نقشی برای دانشگاه تهران و دیگر دانشگاهها و حسینیه ارشاد و شهر تهران و زندانیان سیاسی مسلمان دوره ستمشاهی میتوان قائل شد، دکتر شریعتی محور مهم این نقش بود.

علاقه به مسکوت گذاردن نقش دکتر شریعتی تنها به رقبای صنفی و سیاسی و عقیدتی وی مربوط نیست. حتی بعضی از مدافعان و نزدیکان دکتر شریعتی نیز ترجیح میدهند به نقش دکتر شریعتی در شکل گیری افکار دینی در جوانان تحصیلکرده و دانشگاهی آن دوره اشاره ای نشود. ولی آنچه روشن است تاریخ انقلاب اسلامی بدون نام و اندیشه دکتر شریعتی قطعا چیزی کم دارد.

سیاست گرگها

سیاست گرگ ها

یک / جدا کردن سگ گله از گله

دو / جدا کردن طعمه از گله

سه / تبدیل گله به طعمه های جدا جدا

گرایش به عقلانیت در اندیشه دینی ایرانیان

ایرانیان

در گذشته نیز

بهترین و برترین ادیان را
در مقایسه با ملل و اقوام همسایه
 انتخاب کردند

آیین الهی زرتشت

که در برابر دیگر آیین های شرقی و غیر سامی

یک سر و گردن اخلاقی تر و معقول تر
 بالاتر است

...

حتی آیین های مرتبط با آیین زرتشت نیز اگر رواجی یافتند، دارای پشتوانه و مایه های عقلانیت بودند. آیین مانوی که تلاشی تلفیقی(زرتشتی / بودایی / مسیحی)  برای پاسخ به ناکارآمدی آیین تغییرشکل یافته و موجود منسوب به زرتشت بود

آیین مزدک نیز جریان اصلاحی زرتشتی برای مقابله با تمامیت خواهان قدرتمندان و در حمایت از رعایا شکل بود که از سوی اشراف و سلطنت سرکوب می گردد

...
و اسلامی نیز که ایرانیان پذیرفتند
پاسخگوی روح و اندیشه جستجوگر و عقل گرا و منطق محور و عدالتخواه ایرانی بود
...
تشیع

ساماندهی سیاسیات

افزایش پتانسیل سیاسی جامعه

و سرریز شدن سیاسیات به حوزه های اجتماعی
موجد و موجب خلق موجودات اجتماعی خارق العاده و متفاوت است
به همین دلیل
ساماندهی سیاست اولویت اول دولتییان و ضد دولتیان
 توامان است
هر چند هر یک به گونه متفاوتی می اندیشند و عمل می کنند

سلام

در اهمیت بصیرت

زمانی که در یک رویارویی

ضعف های یک طرف آشکار

و قوت های طرف دیگر نیز آشکار است

شاهد تلاش مضاعف طرف ضعیف

برای گمراهی نیروهای موثر و کاهش قدرت تشخیص و بصیرت خواهیم بود

نزدیکی پایان

کسانی که به پایان آنچه می خواهند نمی رسند

به پایان آنچه نمی خواهند می رسند

بی آنکه بدانند و بخواهند

خود به پایان می رسند

آگاهی و اراده در به پایان رسیدن ها

هنر است

تمام می شود زود

همانگونه که آن عزیز گفت

تمام می شود زود

...

به زودی و پس از اندکی صبر

ولی به یاد می ماند

پختگی و سوختن این روزها

و خدای بزرگ و مهربان ما

شاهد و قاضی و قادر و مجری و همه چیز ما است

و ضبر ما

نشانه ایمان

و گواه پیروزی حق بر باطل

حق و باطل

هر دو قرآن می خوانند

ولی این کجا و آن کجا

در نوشته این و خوانده آن

حق و باطل آشکار است

خدا را شکر بسیار

هر چند که بسیاری شکر ما نیز اندک است

فراز و نشیب های بسیار زندگی

تن به نشیب ها سپرده ایم



تا به فرازها برسیم

 

لرزش های متفاوت

گاهی دست انسان می لرزد

گاهی از سر ناتوانی و نگرانی

دل و جسم

...

گاهی دست مظلوم می لرزد

گاهی دست ظالم می لرزد

...

گاهی نشانه آغاز است

گاهی نشانه پایان است

برنامه برای زندگی

کاار

درس

زندگی اجتماعی

زندگی شخصی و عاطفی

 

وقتی شخصیت انسان زیربنای عملکرد اوست

به زندگی شخصی و عاطفی باید اهمیت ویژه ای داد

...

وقت کم است و زندگی در گذر

گاهی تداخل پیشرفت ها در زمینه های مختلف موجب عقب رفت در بعضی زمینه ها است

بریده های یکپارچه

بریده بریده نوشتن

از دل های یکپارچه

طبیعی است

ولی خواندنش دشوار است

مگر برای هم جنسان

سکوت رضایتمندانه و معترضانه

سکوت گاهی به معنای تسلیم و رضایت است و

 گاهی به معنای طغیان و اعتراض

تساوی و کمال

به تساوی نیندیشیم

به کمال تساوی ساز بیندیشیم

ترکیب های افسانه ای

انسان ها ترکیب های عجیبی هستند. گاهی در یک رابطه دو طرفه یک طرف به ظاهر خیلی چیزها دارد ولی یک ویژگی طرف مقابل میتواند ترکیبی افسانه ای و متفاوت خلق کند که  در شرایط دیگر چنین نخواهد بود

بی احتیاطی های پیروی

احتیاط و محافظه کاری جز در برابر قدرت مطلق خداوند

بی احتیاطی است و البته

پیروی کردن در همه جا

آرزوی محافظه کاران است

خواندن های آسان و سخت

گاهی خواندن نقطه چین ها و یا بین خطوط آنقدر سخت است که حتی آنها را نمی بینیم

 و گاهی بسیار آسان است

طبع جدید

گاهی امور غیرطبیعی

طبیعی می شوند

و این آغاز طبعی جدید است

پله هایی برای صعود

گاهی چند کشور هست و چند پله و نه چند صد پله صعود یا سقوط می کنیم

گاهی میلیون پله است و چند صد پله صعود یا سقوط می کنیم

...

رمز ماندگاری

رمز ماندگاری

سنتی الهی است

با مردم بودن

برای مردم بودن

حتی اگر پیامبر الهی باشی

مایوس نشدن

و امید داشتن

سالی گذشت

سالی پر حادثه گذشت و

در انتظار و صبر

عمیق تر و وسیع تر می شویم