شعار

شعار بخشی از فعالیت های واقعی به خصوص در عرصه سیاست خارجی یا رسانه ها است

ولی شعار

با تصمیم گیری

تصمیم سازی

تاثیر موثر

و خیلی چیزهای دیگر حتی در عرصه رسانه و سیاست خارجی و غیره یکی نیست

خودی و غیر خودی

ماجرا از خودی و غیرخودی کردن شروع نمی شود

ماجرا از حقوقی که برای خودی و غیر خودی قائلیم آغاز می شود

اینکه آن ها را بر خود و خودی مقدم بداریم یا

خود را بر آنان مقدم بداریم

یا حتی حق حیات و غیره را از آنها مسلوب بدانیم

نبودن های فردا ... خداحافظی های امروز

افراد، اقشار، جریانات اجتماعی، ایده ها و هر آنچه که در ادبیات امروز و روندهای اجتماعی اندیشه ها حضورندارند، از فردای ایران حذف خواهند شد پس به فکر باشند

نبودن های واقعی فردا، حاصل خداحافظی های ذهنی و قلبی امروزاست

گذشتن

این نیز بگذرد

اینها نیز بگذرند

آن نیز بگذرد

ما نیز بگذریم

پیامبر و زبان امت

پیامبران

به زبان قوم خویش سخن گفته اند

آن هم به گونه ای قابل درک برای همگان

و در دوران زبان های جدید

سخن پیامبران پیشین را ترجمه کردن

ضرورت است

ولی

...

آخرالزمان

بیش از هزار سال از ظهور آخرین پیامبر الهی گذشته است

دوران بی پیامبری چرا؟

دوران بلوغ بشر وامید به آن است یا ناامیدی از بشر؟

دوران حفظ آثار پیشینیان است؟

چیست؟

وظهور آتی حق

به دلیل ظلم و بی داد است؟

یا به دلیل آگاهی از ظلم و بی داد و فرصت ها و ارزش ها؟

یا چیز دیگری است؟

شجاعت ات را بلیسم

عصر پس از ظهور اینترنت آغاز می شود

عصر حاضر برای جهان

وضعیتی متفاوت دارد

بعضی آن را به عنوان ادامه پر سرعت تحولات پیشین تجربه می کنند

بعضی همچنان عقب تر از تحولات اند و در انتظار تبعیت از شرایط جدید

چون شرایط سابق اند

و بعضی چون ایران

با شتاب در حال تغییرات مبتنی بر شرایط داخلی و خارجی است

نه جلودار است و نه عقب افتاده و منتظر

دورانی گذرا و با مشخصات دوران گذار را طی می کند

که مبنای تحول آن

کوچک شدن جهان و ظهور اینترنت است

اینترنت عمیقا جوامع را تحت تاثیر قرار داده است

و عوارض این تحول را در ایران نیز می بینیم و خواهیم دید

امنیت مبتنی بر جامعه یا بیگانه با جامعه

زمانی که نیروی نظامی

کشوری را اشغال می کند

به ظاهر

و به دلیل قوانین حکومت نظامی یا محدودیت ها

بعضی تخلفات مانند تخلفات رانندگی

در زمان منع تردد

و امثال آن

به وقوع نمی پیوندد

اما زمانی که اشغالگران از کشور خارج شوند

شرایط واقعی امنیت قابل درک تر است

آیین مهر

آیین مهر و میترائیسم از آیین های کهن ایرانی است که گاهی با تکیه به عناصر نمادین آن و شباهت آنها با نمادهای ملل و اقوام دیگر، آیینی غیرآریایی و جهانی تلقی می شود

بر اساس یک نظریه،  زمانی که  در سال 67 قبل از میلاد، پومپیوس سردار رومی دزدان دریای کیلیکی را شکست می دهد و آنان را به عنوان برده به روم می فرستد، همراه با آنان آیین مهر به روم راه  و در بین سربازان رومی رواج می یابد.