Tuesday, July 13, 2010

نسبیت را جدی بگیریم

در این دنیا
از مطلق های اصیل
فاصله داریم
و در مقابل
اسیر نسبیت های بسیاریم
...
گاهی نسبت ها
ویژگی تقابلی دارند
کاهش در یکی
موجب فزونی در دیگری است
...
گاهی بی آبرویی یکی
حجت آبروی دیگری با استحقاق یا بدون استحقاق است
و خلاصه
همانگونه که تعلق به یکی
موجب دوری از مقابل اش می گردد
دوری از یکی
موجب تعلق به مقابل اش است
...
پس نسبیت را جدی بگیریم
تا کمتر افسوس بخوریم
...
در خانه اگر کس است
یک حرف و سخن بس است

مهمان اتاق 72

همینکه شماره اتاق ام را دیدم
کلی آرام شدم
و خدا را شکر کردم

Wednesday, July 7, 2010

میو

شرایط بدلی

در شرایط بدلی

دوستی بدلی است

دشمنی بدلی است

رقابت بدلی است

ادعا بدلی است

همه چیز سراب و قلابی است

...

با این حال به لطف حق

که از مسیر اندیشه و تعقل و درک و فهم و احساس سالم می گذرد

حقیقت در همه جا یافتنی است

و تنها حقیقت پایدار

خداوند است

و آنچه از او است

و آنچه به او باز می گردد

فراموشی های ستوده و نکوهیده

بعضی فراموشی ها
 
ستودنی اند
 
...
 
بعضی

نکوهیدنی اند چون


فراموشی دوستانی که در زندان با آنان آشنا شدم و اتهاماتی متفاوت با اتهام من داشته اند
 
و فراموشی وعده هایی که با خویش و خدای خویش کرده ام
 
...

زنان خانه دار در انتخابات

در هر انتخابات



تشخیص گروههای اجتماعی و پاسخ گفتن به نیازهای آن برای کاندیداها اهمیت دارد


زنان خانه دار از گروههایی هستند که کمتر به مسائل و نقش آنان توجه شده است


شاید به جهت در حاشیه بودنشان نسبت به همسر و فرزند


...


 / کارگران / دانشجویان / نظامیان / فرهنگیان / سیاسیون / اقتصادیون / کارمندان  زنان / جوانان  رانندگان / هنرمندان و
...
/




...














Wednesday, June 30, 2010

فتنه گران در اختلافات

به هنگام اختلاف
فتنه گران فرصت های مناسب تری می یابند
...

وجود افراطیون در دو طرف یک دعوای خانوادگی که منافع جدی برای دیگران دارد
طبیعی است
...
برای فتنه گر
هدف استراتژیک از جنس هدف بازیگران یک عرصه قائل شدن
گاهی بسیار خطاست

یک سخنرانی راهگشا

اگر اهل بصیرت باشیم
گاهی با یک سخن و نکته 
از مسیر خطا باز می گردیم
گاهی یک سخنرانی از یک فرد موثر و عملیاتی
آنقدر نکته دارد که ناتوانی و بدجنسی و پشتوانه های فاسد حرکات مفسدانه را رسوا می کند
و البته تشخیص باطل
ساده تر از پیروی از حق است
 هم به دلیل سادگی نظر در برابر عمل
و هم به دلیل سادگی نفی نسبت به اثبات

بصیرت

بصیرت
نوعی قدرت تشخیص برای انتخابگر است
و با پیروی جاهلانه و واگذاری حق انتخاب
در تعارض ذاتی است
بصیرت
نوعی عقلانیت و قدرت عقلانی و
در عین حال و به اندازه کافی
 متکی به دانش است